和田玉雕件蛐蛐题材的简介及寓意

和田玉雕件蛐蛐题材简介

       蛐蛐作为一种常见的昆虫，在没有手机电脑的年代，看蛐蛐打架、捉蛐蛐来斗，相信是很多人童年的乐趣之一，其实斗蛐蛐作为一种娱乐活动，在我国历史非常悠久。

       据记载斗蛐蛐这个活动最早出现在唐代，兴盛于宋朝，无论达官显贵还是街头小贩，都对其痴迷不已， 光是与斗蛐蛐相关的器具就有几十种。

       蟋蟀，一词流传最广，也由来已久， 最早见于西周时期的《诗经》中：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。 ”、“七月在野，八月在宇，九月在户 ，十月蟋蟀入我床下。 ”

       将军虫，将军虫这个名称与斗蛐蛐密切相关，因为小小的蟋蟀格斗起来，颇有武士风范，可以算得上是战场中的“大将军”，所以现在玩蛐蛐的人仍旧会这么称呼。

       促织，促织这个名称出现在在魏晋时代，读起来有些拗口，其实是与蛐蛐这个名字一样，是“因声得意”，由叫声来命名 。“蟋蟀鸣，懒妇惊。” 还有一种说法就古 代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了，于是要抓紧时间纺织，正是“促织”之意。

皇帝爱玉也爱虫

       许多人都知道明朝的皇帝朱瞻基开创了大明盛世，其实这个朱瞻基还有个外号叫“蟋蟀天子“。宣德皇帝朱瞻基因爱好斗蟋蟀，甚至要求当时的江苏知府每年向朝廷进贡1000只蟋蟀，导致民间蟋蟀价格大涨，一时堪比黄金，市场也因此混乱。

       虽然沉迷斗蟋蟀会让人玩物丧志与赌博无异，但蟋蟀文化也同样也给我们留下了不可缺少的文化遗产，比如：蟋蟀罐、蟋蟀的诗词、蟋蟀的雕刻……它们都是可以让我们观察历史的“镜子”。

蟋蟀玉中鸣

       人们常说“闲暇四物——花鸟鱼虫”，这里的“虫”其实指的就是蛐蛐，和田玉中关于虫类的玉雕有不少，蛐蛐是其中很重要的一种。

       和田玉的雕刻中若是有蛐蛐存在，便能让人在温润的触感上增添对于声音的想象，玉中听秋声，意境十足；还有的玉雕师更是会借玉色巧雕，蟋蟀精巧灵动，浑然天成。

1、和田玉中若是有蟋蟀，它的寓意也是十分好的的，因为蟋蟀是鸣虫，寓意一夜成名（鸣），名利双收。

2、蟋蟀好胜，有着不可一世的气势，作为将军虫，“蟀”又与“帅”谐音，所以在和田玉里，蟋蟀寓意着工作升值顺利，战无不胜，继往开来。

3、民间有个说法叫：“屋里有蛐蛐，大吉又大利”。因为万物皆有灵，蛐蛐虽小但也是知道趋利避害的，所以玉雕中蛐蛐也有富贵、平安的意思。